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    Batman

    Hasankeyf

    Ausgrabungen am Tell Hasankeyf Höyüğü zeigen zivilisatorische Spuren aus dem 10. Jahrtausend v. Chr. und beweisen, dass die Gegend eine der ersten Territorien war, an dem die Menschen zur sesshaften Lebensweise übergingen.

    Hasankeyf wurde im Jahre 640 zur Zeit des Kalifen Omar von der islamischen Armee erobert. Danach wurde sie von den Umayyadan, Abbasiden, Hamdaniden und Marwaniden regiert. Ab 1102 kam sie unter die Herrschaft der Artukiden, ab 1232 unter die Ayyubiden, ab 1462 unter die Aq Qoyunlu bis sie dann ab 1516 unter Osmanische Herrschaft kam. In Hasankeyf, wo sich so große Zivilisationen niederließen, gibt es unzählige religiöse, militärische und zivile architektonische Sehenswürdigkeiten.

    Hasankeyf ist im Süden und Südosten von Karstlandschaft umgeben. Hier haben Natur und Mensch Hand in Hand eine unbeschreibliche Landschaft, geprägt von tiefen und majestätischen Landschaften und Höhlenhäusern, geschaffen. Dieses Gebiet der tausenden Höhlen ein einzigartig auf der Welt.

    Batman Museum und Museumspark

    Das Batman Museum ist eines der wichtigsten Museen der Region und verfügt über drei Ausstellungshallen: die Paläolithikum-Neolithikum, Ilısu und Hasankeyf Hallen. Das Museum stellt ein breites Geschichtsspektrum vom Paläolithikum bis zum Mittelalter mit einer Sammlung von fast 500 Artefakten aus.

    Mor Kuryakos Kloster

    Das von assyrischen Christen als heilig erachtete Kloster Mor Kuryakos befindet sich am äußersten Ende der Region Turabdin und ist das bedeutendste unter den fast 80 Kirchen und Klöstern der Region.

    Auf dem Haupttor am Eingang des Klosters und auf den Bögen und Mauern in den Höfen gibt es viele in assyrischer Sprache geschriebene Inschriften. Die erste Inschrift berichtet von einer Person mit dem Namen Salibo aus Aleppo enthält jedoch keine Informationen über das Baudatum des Klosters.

    Hızır Bey-Moschee

    Die Hızır Bey Moschee befindet sich im Zentrum des Landkreises Kozluk bei Batman. Sie ist die größte Moschee in Kozluk und wurde im Jahre 1485 gebaut. Die Inschrift der Moschee besagt, dass die Moschee von Hızır Bey erbaut wurde.

    İbrahim Bey Cami Moschee

    Auf der Inschrift über dem Eingangstor der Moschee steht, dass sie im Jahre 1705 erbaut wurde. Das Minarett der Moschee steht auf einem fünfeckigen Pediment und ist von besonderem architektonischem Wert. Zudem hat das Minarett eine Doppelwendeltreppe. Eine der Treppen hat 100, die andere 99 Stufen.

    Hasankeyf Burg

    Sie wurde auf einem Monolithen mit durchschnittlicher Höhe von 93 Metern am Ufer des Tigris errichtet. Die Zitadelle, die sogenannte „Obere Stadt“, diente im 4. Jahrhundert n. Chr. aufgrund ihrer strategischen Lokation als römische Festung und war bis in die 1970’er Jahre noch als Siedlungsgebiet bewohnt.

    Am höchsten gelegenen Punkt der Burg befinden sich die Paläste der Herrscherfamilien. Im Tal östlich und südöstlich der Burg befinden sich Höhlensiedlung mit Wohnräumen und Geschäften. Die meisten der Felsenwohnungen verfügen über eigene Brunnen und Zisternen.

    Bemerkenswert ist, dass sowohl die Ayyubiden als auch die Artukiden Quellwasser von höheren Lagen über eigens verlegte Rohrsysteme aus Lehm bzw. durch in die Felsen gebohrte Kanäle in die Burg geleitet haben.

    İç Kale’nin ilk giriş kapısı ile surlar ve Großer Palast’ın ana kütlesi Roma Dönemi’nden kalmadır. Ulu Moschee’nin ilk yapısı, Büyük Saray’ın bir bölümü e gibi birer Artuklu eseri olan ve kente ikinci kimliğini kazandıran Artuklu Devleti’nin eserleri yer alır. Yukarı Şehir’in günümüze yansıyan görüntüsünü Eyyûbi Dönemi eserleri oluşturmaktadır. Kleiner Palast , Büyük Saray’ın bir bölümü ile üç kale kapısı Eyyûbiler tarafından yapılmış veya onarılmıştır. Kalede; Büyük Saray, Küçük Saray, Ulu Cami, Yusuf Ağa Konağı gibi kültür varlıkları yer almaktadır.

    Büyük Saray

    Dieser Palst befindet sich auf der höchsten Stelle der Zitadelle. Nicht nur die Lage des Palast, sondern auch die monumentale Dimension zeugen von der Bedeutung des Gebäudes. Vermutlich diente die Konstruktion zur Zeit der Römer als Garnisonsgebäude. Später wurde sie von den Artukiden und den Ayyubiden als Palast genutzt. Die Grundfläche des Palastes beträgt etwa 2300 m². Es gibt keine Inschrift über den Bauherrn des Palastes. Doch der Bauplan und die architektonischen Eigenschaften legen nahe, dass er zur Römerzeit eine Militärgarnison gewesen sein muss. Unterschiedlich große Räume und separate Einheiten sowie miteinander verbundene Korridore und Hallen deuten auf einen militärischen Festungsbau hin.

    Küçük Saray

    Der Kleine Palast befindet sich an der nordöstlichen Spitze der Burg, die die gesamte Gegend überblickt. Man hat hier einen hohen Felsen zu einem Turm gemeißelt. Historische Quellen geben an, dass der Kleine Palast im Jahre 1328 vom Sultan der Ayyubiden Mucureddin Mohammed erbaut wurde. Sie ist jetzt eine Aussichtsplattform mit rechteckigem Grundriss, die mit einem spitzen Tonnengewölbe bedeckt ist. Sie soll nun angehoben werden, um sie vor dem steigenden Wasser zu schützen.

    Ulu Cami

    Die Ulu Moschee befindet sich an der höchsten und nördlichen Seite der Zitadelle und südwestlich des Harems des Palastes. Die Moschee ist heute in veränderter und stark beschädigter Form erhalten. Der Bauherr und die Bauzeit der Moschee sind nicht bekannt. Vermutlich wurde sie auf dem höchsten Punkt der Burg, auf den Überresten eines römischen Tempels errichtet. Da der Grundriss Ähnlichkeit mit der Bauweise der Artukidenzeit hat, wird angenommen, dass sie eine Nachahmung der Artukiden-Werke ist. Es gibt auch die Meinung, dass sie vor den Artukiden eine Kirche war. Der Bau der Ulu Moschee wurde vom ayyubidischen Sultan al-Malik el-Adil Muricuddin Muhammed (726 - 736) im Jahr 1325 in Auftrag gegeben, der mit Antritt seiner Herrschaft viele Bautätigkeiten durchführen ließ. Nach 1930 wurden der Ulu Moschee während Restaurationsarbeiten neue Abschnitte hinzugefügt. Sie hat einen einschiffigen und querrechteckigen Grundriss mit einer Kuppel vor dem Mihrab in Ost-West-Richtung. An der Nordfassade des aus Bruchstein errichteten Minaretts befinden sich ein Gipsornament und eine in Gips geschriebene Inschrift. Im Norden hat sie einen weiten Hof. Der Hof ist mit glatt geschnittenem Stein verlegt, vor dem Eingang gibt es ein Springbrunnen mit unterirdisch verlegtem Wasserspeicher.

    Hasankeyf Museum

    In das Hasankeyf Museum in Batman wurden Werke aus den Museen in Diyarbakır und Mardin verlegt. Neben den Ausgrabungen in Hasankeyf sind die mit etwa 20 Rettungsausgrabungen in Batman, Mardin, Siirt und Diyarbakır zutage geförderten 2793 Artefakte aus den Epochen Paläolithikum, Neolithikum, Chalkolithikum, Bronze, Eisen, Mittelalter sowie aus der Zeit der Römer, Artukiden und der Osmanen ausgestellt. Die reichste Sammlung machen die archäologischen und ethnographischen Stücke und die Münzen aus.

    Im Unter- und Obergeschoß befinden sich die Ausstellungshallen über Geomorphologie. Hier befinden sich Gesteinsarten und Fossilien, prähistorische Funde, die von 2000 bis 2018 in 4 Provinzen der Region entdeckt wurden. Während Forschungs- und Bergungsgrabungen wurden auch Funde aus der Jungsteinzeit, der Kupfersteinzeit, der Bronze- und Eisenzeit und dem Mittelalter ausgegraben, die zusammen mit Stücken aus Neuzeit und dem 20. Jahrhundert ausgestellt sind. Zudem ist jede Epoche mit einer Animation erklärt.

    Arkeopark

    1954 hat die türkische Generaldirektion für staatliche Wasserwerke beschlossen das historische Siedlungsgebiet Hasankeyf, das sich auf dem Areal des Tigris befindet, für land- und wasserwirtschaftliche Zwecke zu erschließen und zur Entwicklung der Südostanatolischen Region beizutragen. Als Fortsetzung des Projektes wurden 2006 die Arbeiten für die Errichtung des Ilısu Staudamms und Wasserkraftwerks in Gang gesetzt. Um die kulturellen Güter vor Wasserbeeinträchtigung zu schützen und zu retten sind weitere Projekte geplant.

    Ziel ist es das architektonische Erbe, die Denkmäler und Ruinen der Unteren Stadt Hasankeyfs in ihrer ursprünglichen Form zu bewahren. Dabei soll die ästhetische und kulturelle Qualität mit Bedacht auf die Lage in der Umgebung und im Einklang mit sozialen und kulturellen Werten gesichert werden. Ein Hauptansatz dabei ist dabei die Denkmäler an einen anderen Ort zu transportieren. Nach der Flutung des Stausees bildete sich in der Nähe des Hasankeyf Museums eine Halbinsel, auf der die Untere Stadt analog wiedererrichtet wurde. Dazu wurden auf diese Arkeopark genannte Fläche wichtige Elemente der Unteren Stadt verlegt. Somit wurden die Er-Rızk Moschee, der Artuklu Hamam, die Süleyman Moschee, die Koç Moschee und die Kızlar Moschee, die Grabstätte des Zeynel Bey, das Mitteltor und die İmam Abdullah Zaviye als Ganzes oder in Blöcken bzw. İn Einheiten aufgeteilt und mit fortgeschrittenen architektonischen Schutztechniken bzw. mit traditionellen Bautechniken wiederaufgebaut. Der Komplex, Yamaç Külliyesi (Komplex), liegt teilweise unter den Wassermassen, andere Abschnitte stehen nun nach der Restauration zur Besichtigung frei.

    Zeynel Bey Kümbeti (Gonbad)

    Aus der Inschrift über dem Nordtor des Gonbads ist zu entnehmen, dass der Herrscher der Aq Qoyunlu, Uzun Hasan, den Gonbad als Grabstätte für seinen Sohn Zeynel Bey erbauen ließ. Der Gonbad ist ein Denkmal aus der Zeit des Aq Qoyunlu-Fürstentums (1462 - 1487). Die Inschrift enthält jedoch keinen Hinweis auf das Baudatum. Es ist jedoch bekannt, dass Zeynel Bey im Jahre 1473 im Krieg in Otlukbeli zwischen den Aq Qoyunlu und Osmanen fiel, was darauf schließen lässt, dass der Gonbat im letzten Quartal des 15. Jahrhunderts erbaut wurde. In der inneren Seite des gleichen Kavsara-Bogens wird als Fliesenmeister Pir Hüseyin angegeben.

    Auf den Keramikfliesen auf der Außenfassade steht untereinander in drei Reihen „Allah – Muhammed – Ali“ geschrieben, was dem gesamten Konstrukt einen besonders ästhetischen Aspekt verleiht. Dieser zylindrische Bau war seit dem 14. Jahrhundert von Zentralasien bis Aserbaidschan vorherrschend. In Anatolien ist er jedoch das Einzige seiner Art. Zudem ist er aufgrund der Fliesenornamente und Kalligraphien von besonderer Schönheit.

    Artukiden Hamam

    Am Ufer des Tigris, unter der Ruine, die als „Osmanischer Hamams“ bzw. auch „Moschee" bekannt ist hat man einen klassischen artukidischen Hamam freigelegt. Man geht davon aus, dass der Hamam Mitte des 12. Jahrhunderts, während der Zeit der Artukiden, erbaut wurde, und dass er durch die Fluten des Tigris zerstört worden und während der Osmanischen Zeit wieder aufgebaut wurde. Es ist das einzige Exemplar eines bis heute erhaltenen Hamams in Hasankeyf, dessen Umkleideraum noch komplett ist. Der Zwischenkühlraum, Warmraum, Heißraum und Dampfraum sind nur teilweise erhalten.

    İmam Abdullah Zaviyesi (Zawiya)

    Der Gebäudekomplex besteht aus einzelnen Gebäuden, die im Laufe der Zeit um die Grabstätte des İmam Abdullah errichtet wurden. İmam Abdullah war ein sehr respektierter Gelehrter und möglicherweise ein Nachkomme des Propheten Muhammed. Die Zawiya wurde vermutlich im 12. Jahrhundert zur Zeit der Artukiden gebaut. Nach dem das Originalgebäude einstürzte, ließ der Ayyubiden Sultan Takiyyuddin Abdullah (1249 – 1294) an seiner Stelle ein neues Gebäude errichten. Laut der Inschrift am Eingang der Zawiya wurde der Komplex während der Zeit der Aq Qoyunlu im Jahr 1478 renoviert.

    Mitteltor

    Das Mitteltor ist das dritte von vier Toren der Hasankeyf Zitadelle. Laut einer in Nesih-Kalligraphie geschriebenen Inschrift auf dem Mitteltor wurde das Tor vom Ayyubiden Sultan Süleyman erbaut. Die Drachenfigurenreliefs sind einzigartige Exemplare ayyubischer Steinmetz- und Ornamentkunst.

    Şehabiye Medresesi (Sultan Süleyman Komplex)

    Die Komplexanlage ließ Melikü’l Adil Şehabeddin Gazi in den Jahren 1351 - 1354 erbaut und besteht aus einem Innenhof, der auf drei Seiten von Säulengängen und Studentenzimmern umgeben ist. Auf der Südseite befinden sich die Klassenzimmer, die Zimmer der Lehrer und Gebetsräume. Westlich der Moschee wurde ein kleiner geschlossener Innenhof hinzugefügt, der Zugang zu einer angrenzenden Artukiden-Medresse bietet. Einer der großen Räume auf beiden Seiten des Iwan im Südhof ist das Grabzimmer des hier beerdigten Şehabeddin Gazi und seiner drei Söhne, die an der Pest starben. Der andere große Raum ist die Türbe (Grabstätte) des Sultan Süleyman. Sultan Süleyman ließ zwischen 1406 und 1416 die Ostfassade der Madrasa renovieren und ließ ein Minarett anbauen. Das Minarett wurde aus exakt geschnittenem Stein gebaut. Das Haupttor und der Brunnen verleihen dem Komplex ein monumentales Aussehen.

    Laut Inschrift auf dem Sockel des Minaretts wurde es 1407 vom Ayyubiden Sultan Süleyman erbaut. Am östlichen Ende des Komplexes befindet sich vermutlich das Grab des 1432 verstorbenen Sultan Suleiman, einer Moschee, einer Medresse, einer Armenküche und anderen Grabstätten. Albert Gabriel beschreibt den Bau als Moschee und Tekke (Zentrum eines Sufi-Ordens).

    Koç Moschee

    Da es keine Inschrift gibt, ist nicht bekannt, wann und von wem sie gebaut wurde. Mit großer Wahrscheinlichkeit ist die Moschee ein Werk aus der Zeit der großen Seldschuken und wurde zu Beginn des 12. Jahrhunderts erbaut. Nicht nur die Architektur, sondern auch die Ornamente am und vor dem Mihrab gehören zu den wenigen Exemplaren, die bis in unsere Zeit erhalten blieben.

    Kızlar Moschee

    Wann und von wem die Kızlar (Ayyubiden) Moschee erbaut wurde ist nicht bekannt. An jeder der vier Ecken des zentralen Innenhofs befindet sich eine Kuppelstruktur. Es handelt sich um einen seltenen Komplex von Mausoleen in Anatolien.

    Er-Rızk Moschee

    Laut der Inschrift am Eingangstor zum Innenhof, ließ sie im Jahre 1409 der Ayyubiden Herrscher Ebu’l Mefahir Suleiman in Hasankeyf erbauen. Ein Teil der Gebetshalle im Süden wurde durch Erdrutsche zerstört. Der Teil, der durch Aufstockung der Nordwand des Gebetsraums zu einer Moschee umgebaut wurde, die Hofeingangsfassade, das Portal und sein Minarett sind bis heute erhalten geblieben.

    Die Moscheen in artukidischer Architektur haben einen Innenhof mit Portikus und umwerfender Steinmetzarbeit. Die Fassade des Minaretts hat eine Doppelhelixstruktur. Die Verarbeitung am Haupttor und an der Harimwand ähnelt sowohl der anatolischen als auch der nordsyrischen Bautradition.

    Yamaç Külliyesi

    Im Osten der Unteren Stadt, am Nordhang hat man einen Komplex um eine Moschee entdeckt, den man „Yamaç Külliyesi” (Komplex am Hang) benannte. Ein Großteil des aus Moschee, Madrasa, Zaviya und Hamam für Junggesellen bestehenden Komplexes ist zerfallen. Ein Teil des Komplexes wurde vom Stausee überflutet. Der restliche Teil mit den Harim- und dem Hamamabschnitt wurde restauriert und steht am ursprünglichen Platz unter Denkmalschutz.

    Kandil Festung

    Die Festung steht auf einem Hügel nordwestlich von Kozluk, entlang der antiken Straße nach Sason und südlich des Bölükkonak (Hergemo) Dorfes. Die bzyantinische Festung wurde im 4. Jahrhundert gebaut um Invasionen in das Erzen-Gebiet zu verhindern.

    Rabat Festung

    Die Kämpfe zwischen Persern und Byzantinern um das Erzener Gebiet dauerten während des gesamten 4. Jahrhunderts. Während dieser Zeit errichteten die Byzantiner zur Verteidigung zahlreiche Festungen im Dreieck zwischen Sason, Kozluk und Bitlis. Die Rabat Festung befindet sich 18 Kilometer nördlich des Landkreises Kozluk im Dorf Yanıkkaya (Rabat) und ist eine dieser Festungen